כשהגלות מאחורינו ויש ריבונות יהודית בארץ ישראל, האם ראוי לבטל את הצומות על החורבן? כמה רבנים קראו לדון מחדש בשאלה אם צריך לצום בעשרה בטבת, בי"ז בתמוז ובצום גדליה – אחד מהם תהה גם לגבי ט' באב – ובהמשך הבהירו שלא התכוונו לפסוק הלכה בעניין. ד"ר יואב שורק כבר משוכנע שצריך להפסיק לצום בצומות הקטנים: "מבין צומות החורבן צריך לשמר רק את תשעה באב"

י' בטבת הוא היום שבו הטיל צבא בבל מצור על ירושלים. בתוך העיר, החיים נמשכו – המנהיגים הרגיעו את הציבור, השגרה התנהלה כרגיל ורבים האמינו שהמצב הקיים, שאינו מושלם אך יציב, הוא הטוב ביותר האפשרי. באופן דומה, גם 7 באוקטובר קרה בגלל הקונספציה שאפשר להכיל איום באמצעות הרתעה ושהזמן פועל לטובתנו. הכרה כנה במציאות, בישראל ובמערב, עדיין אפשרית | טור

במלחמת העולם השנייה נחרץ גורלם של יהודי האזור, וקהילות שלמות מיוגוסלביה ומיוון נשלחו למחנות ההשמדה. מספר מבנים עתיקים שרדו ונותרו כתזכורת דהויה לתקופות יפות יותר | סיפורם של ארבעה אתרי מורשת יהודיים ביוון ובסרביה

היסטוריונים מקומיים גילו שחקלאי במחוז מיקולאייב השתלט על שטח שבו עמד בית קברות יהודי, הרס את המצבות וחרש את האדמה. תלונה הוגשה למשטרה המקומית